老年人往往低估和忽略了在我们的社会,他们的损害,和我们的。

一个陌生人敲我们的门。她是促进老年人独自生活服务。应对突发疾病或者事故的风险要注意,一个人可以注册一个红十字会志愿者每天叫他们。

这是感人的和心碎;美好的,一个组织干预解决孤独的痛苦的可怕的风险,可怕的风险是如此普遍,它的一个组织干预。

我想起了一个基于主动的在非洲,我听说过玛雅Shanka的播客轻微改变的计划,一个并不旨在帮助老年人,但寻求他们的帮助。

板凳上的友谊被精神病学家Dixon Chibanda博士开始在津巴布韦。它的目的是缓解压力的国家卫生系统培训“祖母”(尊重社区的老年妇女)以满足常见的轻度到中度精神健康障碍患者在公园的长椅上,让他们讨论他们的问题,并帮助他们选择一个尝试和解决。

未来的志愿者,更不用说Chibanda的许多同行,一开始持怀疑态度,但他不只是训练grandmothers-he让他们训练他。

作为一名精神病医生,Chibanda教育避免讲述他自己的故事或脆弱;志愿者教他连接与一个人建立信任的关键是弯曲这一规则的意愿。2022世界杯南美区预选赛积分

他们还告诉他打电话的公园长椅上治疗发生的心理健康长椅他计划将创造这样一个耻辱,没有人会出现。接受了他们的建议,他改名为他们友谊的长椅。

随机控制实验已经显示出治疗从训练社区祖母非常有效的。更妙的是,志愿者有利于丰富,获得“深刻的使命感和归属感”的工作。“这是一个双赢,”Chibanda告诉Shanka。“祖母”是帮助人们,“但这也是帮助他们”。

Chibanda说的一件事,他从板凳上的友谊是多么重要的连接。2022世界杯南美区预选赛积分治疗不真的开始,他说,直到现在人们连接。2022世界杯南美区预选赛积分

该计划已经推出了其他地方;Chibanda说,他希望看到友谊的长凳上世界各地。但我怀疑的障碍在澳大利亚会比那些在非洲面临更大;不是因为耻辱的精神健康,但由于耻辱的“老人”。

Chibanda说他的志愿者被认为是当地的智慧和文化的守护者。但在更多的个人主义,唯物主义的文化中,有一个倾向于描绘老年人的负担。

从无用的使用

莎拉Holland-Batt 2020篇神奇的思维和老年护理危机探讨了这种趋势。她讨论继承不耐烦,虐待老人,要求安乐死的反乌托邦小说,然后宣布:“天启已经抵达澳大利亚的老人”。

“我们治疗老年人作为一个单独的和近似人类的课,经常查看他们负担他们的家庭,社区和国家,”她写道。

康德反对把人当作资源,但根据Holland-Batt,恰恰我们老年护理行业;矿山人。如果苏格兰哲学家麦金泰尔当他是正确的我们对待”的方式很年轻和很老,生病,受伤,否则残疾”的一个重要指标是一个社会的繁荣,我们的不足。

我认为我听过的土著居民谈论他们的老者的敬畏和尊重;圣经的命令尊重父母;的成语,形容白发是荣耀的冠冕。

什么时候假设人们没有更多提供一旦他们“老”成为可以接受吗?什么时候我们不再珍惜的那种智慧构建与经验吗?和我们的代价是如何花费吗?

密切的关系,一个更广泛的角度

我最爱的长椅上的友谊是形象唤起不同代的人并排坐着。我爱底层假设老年人在我们中间还有很多:祭他们独特的倡议的成功的关键。我也喜欢治疗发生在荧光灯下,但闪亮的太阳。

事实上志愿者受益就像那些他们在那里帮助并不使我惊讶。谁不想把多年来的经验教训?看到有人痛苦,和帮助吗?并不是所有的,我承认,但many-maybe最多。

如果澳大利亚的讨论老年护理活性较低,更加积极主动。要是能少谈论问题和更多的潜力。

是的,当我们变老时,我们变得越来越依赖,更少的能力;我们不能否认身体,有时精神功能下降的现实。但我们的身体将施加足够的限制没有普遍假设基于年龄强加更多。我知道在他们的年代的人仍然做志愿者。我们都是独特的;我们的老化和时机也会是。即使年龄阻止我们帮助,让我们开始更多的依赖,不能把我们的价值,我们的保健价值,尊重和爱。

最大的改变时,我可以想象我们的社会观点和对待老成员的方式,是一种上升的代际关系更进一步,不过,友谊。2022世界杯南美区预选赛积分

在某些方面,我们的社会比以往任何时候都更加紧密,但不是最重要的方式。2022世界杯南美区预选赛积分如果我们想解决孤独、抑郁和绝望,这必须改变。我们不仅需要改变我们的行为方式,我们必须改变我们的思维方式。“老年人”需要我们,我们需要他们。

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老一辈能提供我们的社会价值呢?